Sekilas tentang Bahasa Arab

Tampilan aplikasi belajar bahasa asing Rosetta Stone via Website

Udah beberapa bulan terakhir gw nyoba aplikasi belajar bahasa asing paid lifetime access. Iseng-iseng nyoba beberapa bahasa besar dunia yang banyak penuturnya secara global kayak Arab, Mandarin, Jepang, Perancis, Jerman & Spanyol.

Gw research kecil-kecilan sebagai orang awam yang bukan ahli bahasa. Googling ke sumber-sumber linguistik & sedikit referensi dari ChatGPT, ada 3 parameter dasar bahasa yang gw bandingin :

1.      Homofon (diucapkan sama, tapi tulisan beda, artinya beda) -> banyak di bahasa Mandarin, Perancis, Jepang, Spanyol, Inggris (contohnya : Sun = matahari, Son = anak laki2).

 

2.      Homograf (tulisan sama, tapi diucapkannya beda, artinya beda ->

banyak di bahasa Jepang (contoh : 大きい → おおきい (ōkii) = besar, 大学 → だいがく (daigaku)= universitas. 大 yang pertama dibaca oo, yang kedua dibaca dai) &

bahasa Arab* Gundul yang ditulis tanpa tanda baca harakat كتب bisa dibaca kataba (dia menulis), kutiba (telah ditulis), kutub (buku-buku)

* bahasa Arab yang dengan harakat = tidak homograf sama sekali كَتَبَ (kataba) → menulis, كُتِبَ (kutiba) → ditulis كِتَاب (kitāb) → buku, كُتُب (kutub) → buku-buku.

 

3.      Polisemi -> satu kata yang tulisannya sama, bacanya sama, tapi artinya beda -> paling banyak di bahasa Arab.

Contohnya :

عَيْن (ʿayn) artinya bisa mata, mata air, mata-mata, emas.

 

Bahasa Arab itu yang paling sedikit bahkan hampir ga ada homofon & homograf, artinya :

- ketika suatu kalimat diucapkan, kemudian didengar -> bisa langsung jelas & pasti tulisannya bgmn (dgn tanda baca)

- ketika suatu kalimat ditulis (dgn tanda baca), kemudian dibaca -> bisa langsung jelas arti dan maknanya apa

Jadi di sisi yang ini bahasa Arab bisa menjaga nash (teks) Al-Qur’an yang ribuan tahun lalu diturunkan ke Rasulullah Nabi Muhammad SAW, masih terjamin keasliannya sampai skrg, tapi di satu sisi yang lain karena bahasa Arab banyak poliseminya tadi, bahasa Al-Qur’an bisa ’luwes’ ditafsirkan.

Kalau kata K.H. Wahid Hasyim, anak dari K.H. Hasyim Asy’ari pendiri NU sekaligus bapaknya Gus Dur itu Al-Qur'an adalah kitab suci yang paling demokratis, artinya terbuka terhadap perbedaan pendapat dan tidak takut pada pandangan lain, mencerminkan semangat kebebasan berpikir dalam menafsirkan, TAPI bahasa Arab juga punya sistem akar kata :

Akar ع–د–ل (keadilan/keseimbangan)

Semua derivasi (عدل، عدل، اعتدال…) berputar di medan “lurus–seimbang”.

Menafsirkan “keadilan” jadi “kesewenang-wenangan” tidak punya jalur etimologis → gugur.

Ini mencegah penafsiran secara liberal yang keluar dari koridor Al-Qur’an dan Sunnah.

Peran Sunnah: pengunci pemakaian bahasa

Secara linguistik-historis, Sunnah adalah kumpulan pemakaian otoritatif: bagaimana Nabi ﷺ memakai kata, dalam konteks apa, dengan makna apa. Rasulullah riwayat hidupnya tercatat dengan sangat baik, termasuk ucapan dan perbuatannya dalam hadits.

Ini membuat tafsir: tidak sekadar mungkin secara bahasa, tapi juga terkonfirmasi secara pemakaian.

Bahasa Arab juga termasuk sebagai bahasa hidup dari awal Al-Qur’an diturunkan, digunakan dalam kehidupan sehari-hari dan terinstitusionalisai dengan sgt baik di dalam tradisi-tradisi Islam sampai sekarang. Berbeda dengan Bahasa Aramaik (bahasanya Nabi Isa AS) -> kontinu & terfragmentasi, bukan bahasa tunggal dan terfragmentasi (Bahasa Aram sekarang menjadi rumpun bahasa yang terdiri dari beberapa bahasa anggotanya) atau Bahasa Ibrani (Bahasanya Nabi Musa AS) -> diskontinu sempat mati hanya menjadi bahasa luturgi dan tidak menjadi bahasa sehari-hari berjarak ratusan tahun sampai Ibrani Modern distandarisasi (artifisial).

Ini baru bahasa Arabnya secara prinsip-prinsip dasar. Kalau untuk ilmu tafsir Al-Qur’annya, Bahasa Arab tidak berdiri sendiri, tapi juga dikontrol oleh ilmu-ilmu pendamping seperti : Nahwu-Sharaf, Balaghah, Asbab Al-Nuzul, Qira’at, Hadis, Ijma’ & Qiyas.

Hal ini membuat bahasa Arab menggabungkan 4 hal sekaligus:

  1. Polisemi tinggi
  2. Struktur akar–pola yang transparan
  3. Kontrol morfologi & sintaks kuat
  4. Tradisi ilmu tafsir berlapis dan ketat

➡️Makna bisa berkembang
➡️ Tanpa tercerabut dari akar

Ini yang jarang sekali terkumpul bersamaan di satu bahasa, kecuali hanya pada Bahasa Arab.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Tentang Unsung Cinderella (Drama Jepang Tentang Apoteker di Rumah Sakit) Episode 1

Image
Unsung Cinderella adalah film drama Jepang yang menceritakan tentang seorang apoteker bernama Aoi Midori (Satomi Ishihara) yang bekerja di Rumah Sakit (RS) Umum Takatsu. Aoi merupapak apoteker yang memiliki sifat altruistik (mendahulukan kepentingan pasien). Dia menyadari bahwa apoteker merupakan benteng terakhir bagi keselamatan pasien selama pengobatan. Secara garis besar kondisi profesi apoteker yang bekerja di rumah sakit di Jepang kurang lebih masih hampir sama dengan di Indonesia dalam hal anggapan atau pandangan tenaga kesehatan lain ataupun pasien/masyarakat secara umum dalam menangani pasien (kalau dalam hal kesejahteraan jelas beda kayaknya). Pada episode 1 terlihat beberapa adegan yang menampilkan bahwa apoteker memang seperti kurang diperhatikan. Misalnya saat Aihara Kurumi (Nanashe Ishino) apoteker yang baru diterima bekerja di RS tersebut bertanya kepada Kepala Departemen Farmasi -kalau disini mungkin Kepala Instalasi Farmasi- Handa Satoko (Miki Maya), 'Apakah apoteke...
Read more

Satu Malam di Museum Bahari Jakarta ex. Gudang Rempah-Rempah VOC

Image
Ya menginap di museum tepatnya Museum Bahari adalah pengalaman pertama gue bareng Komunitas Historia Indonesia (KHI) pada hari   Sabtu tanggal 27 April 2019. Acara ini pertama kali diadakan pada tahun 2009 dan menurut sumber informasi, KHI adalah yang pertama mengadakan acara menginap di Museum seperti ini. Museum Louvre di Paris, Perancis & American Museum of Natural History di New York, Amerika baru mengadakan acara ini sekitar tahun 2010-2012 Ya, Indonesia menjadi yang pertama di dunia untuk acara ini! Berawal dari teman di kantor lama yang melihat gue nge-like post instagram KHI tentang acara ini beberapa hari sebelumnya, akhirnya temen gue ngajakin dan akhirnya gue terpaksa ikut karena sebenernya agak takut-takut. Bagi peserta yang ingin ikut dikenakan biaya sebesar 125 ribu rupiah. Biaya tersebut sudah termasuk biaya masuk museum, kebersihan, makan malam dengan 2 menu utama, snack dan lain-lain. Hari yang ditunggu pun tiba. Sekitar jam 6 sore, gue tiba di daerah ...
Read more

Yogyakarta, Kota yang Istimewa

Image
Halo, setelah beberapa bulan yang lalu ga nulis karena sibuk, saya mau nulis lagi. Beberapa ujian penting dalam rangka meraih gelar Apoteker dari Fakultas Farmasi Universitas Gadjah Mada sudah dilalui. Mulai dari ujian OSCE (ujian praktikum dan meracik obat sampai konseling ke pasien), kompre (ujian lisan dengan dosen dan praktisi dari apotek dan industri) dan terutamanya UKAI (Uji Konpetensi Apoteker Indonesia, bisa dibilang kayak UN CBT buat jadi apoteker). Ada nilai minimal yang harus dicapai agar seorang sarjana farmasi yang telah menempuh pendidikan profesi apoteker berhak mengucap sumpah untuk mengemban tugas mulia dan teregistrasi secara legal sebagai apoteker. Alhamdulillah, saya dinyatakan lulus dan seminggu lagi akan menjalani wisudan dan sumpahan sebagai apoteker. Well, ga terasa selama kurang lebih 5 tahun ini saya menmpuh pendidikan S1 (4 tahun) dan profesi (1 tahun) di FA UGM, di kota yang indah ini, yaitu Yogyakarta. Saya sangat bersyukur bisa kuliah...
Read more